Чем советский патриотизм отличается от буржуазного «патриотизма»

В настоящее время для коммунистического движения нашей страны, да и всего мира характерно очень слабое знание теории марксизма-ленинизма. Вопросам идеологии уделяется мало внимания. Ее принципы почти не применяются (за исключением немногих высказываний или статей) к текущему положению дел в нашей стране и за рубежом. Отсюда и возникают грубые ошибки при оценке современной ситуации. Особенно все это характерно для КПРФ и для ее газет.

Слабое знание идеологии марксизма-ленинизма, лень и нежелание многих «коммунистов», «комсомольцев» читать произведения К. Маркса, Ф. Энгельса, В. Ленина, И. Сталина, а также опора в этом деле на интернет, где содержится очень много грубых искажений марксистско-ленинской теории, привели к тому, что совершается немало ошибок, негативно сказывающихся на российском коммунистическом движении и на его авторитете в массах трудящихся. Например, грубо смешиваются два понятия: советский, социалистический патриотизм и буржуазный «патриотизм».

В чем же разница между ними и почему важно отличать их друг от друга?

Термин «патриотизм» (означает любовь к Родине) - слово слишком общее. Тут требуется уточнение с классовой точки зрения. Нынешний путинский буржуазно-полицейский антинародный режим использует лозунг патриотизма сугубо в своих корыстных целях. Идеологи современной РФ выдают классовые интересы абсолютного меньшинства - небольшой группки буржуев-олигархов во главе с Путиным, Дерипаской, Абрамовичем и другими владельцами огромных капиталов за интересы всего народа России. В этом смысле сегодняшние кремлевские правители ничем не лучше киевской проамериканской фашистской хунты, представители которой также спекулируют лозунгом «патриотизма» (якобы украинского). Выдают интересы своих заокеанских хозяев за нужды и чаяния трудящихся Украины. Таким образом, мы должны отметить: существует «патриотизм» фашистско-буржуазный, который использовали в том числе гитлеровцы, и существует патриотизм социалистический, самым известным типом которого является советский. К сожалению, сегодня мало кто способен отличить буржуазный и социалистический патриотизм друг от друга. Разница между ними огромная.

Патриотизм трудящихся масс в корне противоположен «патриотизму» капиталистов. Последний из них неотделим от национализма и его крайней разновидности - шовинизма. На своем собственном опыте трудящиеся массы капиталистических стран, в том числе и современной РФ, убеждаются в антинародном характере «патриотизма» крупной буржуазии, предающей национальные интересы родной страны во имя своих эгоистических, классовых интересов. Например, разглагольствуя о «верности Отечеству», современные российские капиталисты-«олигархи», интересы которых выражает Путин, планировали создать под Ульяновском базу НАТО и разрешили пролет американских самолетов над территорией России. Они сегодня толкают антифашистские республики ДНР и ЛНР в объятия Порошенко и делают все для того, чтобы эти молодые государства остались в составе бандерофашистской проамериканской Украины. Наша страна уже давно превращена в рынок сбыта, в сырьевой придаток западных капиталистических государств, а множество российских предприятий фактически приносят прибыли западноевропейским и американским империалистам. Например, в РФ несколько автозаводов выпускают машины западноевропейских, американских марок, и львиную долю прибыли от их продажи получают заграничные буржуи. Даже «АвтоВАЗом» управляют шведские капиталисты. Товары из нынешнего бандерофашистского, антирусского украинского государства, в том числе конфеты Порошенко, свободно продаются в российских магазинах. Антипатриотизм Путина и его капиталистов-«олигархов» проявляется и в том, что рубль привязан к доллару, евро. Разве в государстве, являющемся патриотичным, иностранная валюта может цениться выше отечественной? Нет, конечно. Большим ПОЗОРИЩЕМ для РФ является то, что на ее территории не производятся ни компьютеры, ни даже мобильные телефоны. Это явно не идет на пользу отечественной экономике и приносит огромные прибыли иностранным капиталистам. Можно привести еще много примеров, говорящих о том, что правителями нашей страны грубо нарушаются ее национальные интересы. Все это явно противоречит целям и желаниям российских трудящихся классов и ничего не имеет общего с истинным патриотизмом. На словах одно, на деле другое. Выгодно станет крупной российской буржуазии сдать в аренду иностранным капиталистам территорию страны – сдаст. Прибыльно будет продать Сахалин Японии – продаст. Сейчас путинским «олигархам» выгодно СПЕКУЛИРОВАТЬ на лозунге патриотизма – они это и делают.

В настоящее время между российской крупной буржуазией и американскими империалистами идет напряженная борьба за рынки сбыта, за зоны влияния на Украине и Ближнем Востоке, за получение возможности грабежа природных ресурсов этих территорий – отсюда возникает антизападная риторика в заявлениях российских высокопоставленных лиц и в средствах массовой информации. Таким образом лозунг патриотизма нужен путинским «олигархам» еще и для усиления своих позиций на вышеперечисленных землях, но вовсе не для выражения истинной любви к Родине или, тем более, к ее трудящимся классам.

Однако российскую буржуазию и западноевропейских, американских империалистов несмотря на их нынешние пререкания, объединяет общность классовых интересов, поэтому если в России или в другой стране возникнут признаки социалистической революции, то в подавлении такого восстания трудящихся масс будут участвовать дружно и не ссорясь между собой, как капиталисты РФ, так и буржуазия западной Европы, США. Социализм ни тем, ни другим, конечно, не нужен, и в этом их интересы смыкаются.

Все вышеизложенное мы должны помнить всегда и ни в коем случае не «клевать на крючок» лозунгов путинских властей о «патриотизме». Настоящий коммунист никогда не пойдет по своей воле на защиту интересов буржуазии, даже если они прикрыты патриотическими лозунгами.

В.И. Ленин решительно боролся с шовинистами, в том числе с меньшевиками, эсерами, предававшими интересы пролетариата и поддерживавшими «свою» буржуазию под флагом «защиты отечества» в первой мировой войне. В то же время Владимир Ильич подчеркивал, что большевики отрицают лозунг «защиты отечества» не вообще, а только в реакционной войне, приносящей пользу лишь капиталистам.

Основы советского патриотизма были заложены в октябре 1917 года. И.В. Сталин говорил: «В прошлом у нас не было и не могло быть отечества. Но теперь, когда мы свергли капитализм, а власть у нас, у народа, - у нас есть отечество и мы будем отстаивать его независимость» (Сталин И. Сочинения. т. 13. М., 1952, с.39).

В.И. Ленин по этому поводу писал: «Мы оборонцы с 25 октября 1917 г. Мы за «защиту отечества», но та отечественная война, к которой мы идем, является войной за социалистическое отечество, за социализм, как отечество, за Советскую республику, как отряд всемирной армии социализма» (Ленин В.И. Сочинения, четвертое издание. т. 27, с. 136-137).

Понятия «советский патриотизм», «социализм», «коммунизм» тесно связаны между собой. И коммунисты должны это четко понимать. Если в настоящее время лозунг патриотизма выгоден для движения к социализму, то нужно его поддерживать. В противоположном случае надо его отвергнуть. Поэтому нельзя слепо верить словам путинской буржуазии о «патриотизме», поскольку они часто призваны лишь укрепить российский капитализм и воспрепятствовать возрождению в нашей стране социализма и Советского Союза.

Все честные люди мира уверены – социализм (счастливая жизнь, построенная на основе общественной собственности и на отрицании частной) создается для трудящихся людей, формирующих наибольшую величину в каждом государстве – для рабочих, крестьян и для той части интеллигенции, которая не обслуживает интересы класса капиталистов, а создает свои творения для трудового народа, составляющего абсолютное большинство любого общества. То есть социализм – это счастливая жизнь для большинства. А теперь зададимся вопросом: может ли быть настоящим патриотом человек, защищающий интересы меньшинства, то есть класса капиталистов-буржуев? Конечно, нет, потому что истинный патриот всегда печется об интересах БОЛЬШИНСТВА населения своей Родины. Любя свой народ, он любит и Родину. А поскольку большевики и все настоящие коммунисты (а не фальшивые (как зюгановцы)) заботятся об интересах большинства населения (трудящихся классов), то они и есть настоящие патриоты. Поэтому только социалистический патриотизм (советский, кубинский, северокорейский) является подлинным патриотизмом. И наоборот. Путинский «патриотизм» или «патриотизм» Порошенко, Муссолини, Гитлера – фальшивки и попытки использовать хорошее слово для сугубо личных, корыстных классовых целей крупной буржуазии, олигархата, который, как правило, и приводит подобных «фюреров» к власти. Разве Путин или Порошенко заботятся об интересах большинства населения России, Украины – о рабочих и крестьянах, об учителях и врачах? Многие заводы как в РФ, так и на бандерофашистской Украине развалены, а те, что уцелели либо влачат жалкое существование, задерживая своим сотрудникам зарплату, либо в лучшем случае целиком и полностью зависят от зарубежных заказов, которые в любой момент могут прекратиться. Заказы же, поступающие от министерств, несолидны и ненадежны и также способны в любой момент исчезнуть. А уж о сельском хозяйстве, которое на 80 процентов уничтожено, и говорить нечего. Поля зарастают сорняками и лесом, тысячи деревень исчезли с карты России и Украины, а большинство оставшихся населено стариками, которые на свою пенсию содержат более молодых родственников, так как работы на селе, в поселках и даже в малых городах нет. Безработица только увеличивается. Несмотря на постоянную болтовню о необходимости улучшения жизни врачей и педагогов, как они получали маленькие зарплаты, так и продолжают получать. Какие же после этого патриоты Путин и Порошенко? Они патриоты своего кармана или, в лучшем случае, своих питерских или украинских земляков, родственников, других братьев по своему буржуазному классу.

Настоящий патриот всегда понимает: только социализм, верховенство общественной собственности способны решить все эти проблемы и улучшить жизнь наибольшей части населения Отечества. А если абсолютное большинство страны, трудящиеся классы хорошо живут, то и сама страна, любимая Родина становится величественной и прекрасной (это мы и наблюдали в Советском Союзе). Одно без другого не бывает.

До 1917 года рабочий класс не имел Отечества: царское самодержавие было антинародным, таким же являлся и сам капиталистический строй с полуфеодальными признаками. Поэтому любовь трудящихся к Родине была омрачена глубокой болью за экономическую и политическую отсталость страны, за бедствия трудящихся классов – рабочих и крестьян. Эта боль была неотделима от ненависти к властям и буржуазно-помещичьему государству. Любовь к Родине в то время звала на беспощадную борьбу с теми, кто угнетал народ, воспитывала ненависть ко всем темным и мрачным сторонам жизни страны.

В Союзе Советских Социалистических Республик народ сам создал свой, общественный и государственный строй, нужный и необходимый ему, обеспечивающий развитие всех творческих сил трудящихся и являющийся основой необходимых преобразований в деле борьбы за коммунизм. Это определяло преданность граждан СССР созданному ими социалистическому строю, государству, Отечеству.

В этом заключается коренное отличие патриотического отношения советских людей к государственному и общественному строю в Советском Союзе от отношения трудящихся классов к капиталистическим порядкам в буржуазных «отечествах».

К. Маркс и Ф. Энгельс, затрагивая этот вопрос, писали в «Манифесте Коммунистической партии»:

«...Рабочие (при капитализме. прим. авт.) не имеют отечества. У них нельзя отнять то, чего у них нет»

Однако если К. Маркс, Ф. Энгельс и затем большевики в XX веке утверждали, что у пролетариата при капитализме и в царской России не было отечества, это еще не говорит о нелюбви коммунистов к своей Родине, как это пытаются жульнически утверждать современные псевдопатриотические мошенники-монархисты и попы, в союзе с сионистами извращающие исторические факты.

В.И. Ленин в своей работе «О национальной гордости великороссов» заявил:

«...Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т.е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов».

Любовь к Родине по Ленину – это борьба за ее свободу и власть трудящегося большинства в форме социализма.

При капитализме у рабочих и настоящих коммунистов не может быть отечества, потому что оно целиком и полностью, говоря современным языком, приватизировано капиталистами, но есть любимая Родина, ее свободу в виде социализма необходимо добыть. И если эта борьба заканчивается успехом, то появляется Социалистическое Отечество, которое необходимо защищать от врагов и делать все для его процветания. Вот с такой точки зрения и должен настоящий коммунист смотреть на вопрос о патриотизме.

6 ноября 1944 года в своей речи по случаю 27-й Годовщины Великой Октябрьской социалистической революции И. В. Сталин заявил:

«...Сила советского патриотизма состоит в том, что он имеет своей основой не расовые или националистические предрассудки, а глубокую преданность и верность народа своей Советской Родине, братское содружество всех наций нашей страны. В советском патриотизме гармонически сочетаются национальные традиции народов и общие жизненные интересы всех трудящихся Советского Союза. Советский патриотизм не разъединяет, а, наоборот, сплачивает все нации и народности нашей страны в единую братскую семью».

Особенность советского патриотизма с наибольшей силой и ясностью выявлялась в любви советских людей к Родине – социалистическому Отечеству.